【第五十一期】最后的香格里拉： 不丹的佛教艺术 – 建筑、壁画与服饰
作为宗教美术史博士学业的一部分， 2018年早春，我经尼泊尔首都加德满都，抵达了不丹。 这是一个备受非议与想象的国家。尤其是在近几年领土争议之后，中文世界里就鲜见对其相对客观和及时的报道：“一场谎言，一个骗局，荒蛮落后民风刁蛮” ，或是“最后的香格里拉”，“最幸福的地方”。 在不丹的六个月间，我和十位来自美国与欧洲的国际学生在首都廷布的一所大学里，与当地的同学共同学习和生活。期间除了不丹西南部的两座最重要的城市帕罗和廷布，我还走访了哈阿（Haa), 普纳卡（Punakha), 通萨（Trongsa), 旺杜波德朗 (Wangdue Phodrang), 布姆唐宗（Bumthang），三十余个寺庙。在不同场合见过不丹国王吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克两次，一次有幸与其交谈。并在帕罗的国家博物馆，协助策展人Phuntsok Tashi堪布进行新博物馆的策展与重新开幕，并得以对其馆藏有相对详细的考察。 六个月间，尽管仍然感到生活的不适与学习的压力， 我从未对于这里奇美诡谲的山川，敦厚而奇特的民风， 独一无二的文化感到厌倦。然而在惊叹于这里历史的浓度的同时，我也目睹着这样一个夹在两个大国之间的小型发展中国家，在全球化的冲击和经济发展的压力之下，非常迟缓而费力的平衡着传统与当代， 宗教与世俗的关系。 世界在变，不丹也不能幸免[…]